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人為什么會(huì)發(fā)生眩暈?

來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2022/3/21
導(dǎo)讀:黃帝問岐伯道:我曾經(jīng)攀登那高高的清冷臺(tái)階,到了臺(tái)階中段時(shí),回頭四處觀望,然后 伏身前行,這時(shí)就感到眼睛昏惑,眼花繚亂。我暗自感到奇怪,于是獨(dú)自閉目寧神或睜眼視看, 平心靜氣,使之鎮(zhèn)定下來,但是這種感覺長久不能消除,仍然頭暈?zāi)垦?,即使是披散開頭發(fā), 赤腳而行,力…
      黃帝問岐伯道:我曾經(jīng)攀登那高高的清冷臺(tái)階,到了臺(tái)階中段時(shí),回頭四處觀望,然后 伏身前行,這時(shí)就感到眼睛昏惑,眼花繚亂。我暗自感到奇怪,于是獨(dú)自閉目寧神或睜眼視看, 平心靜氣,使之鎮(zhèn)定下來,但是這種感覺長久不能消除,仍然頭暈?zāi)垦?,即使是披散開頭發(fā), 赤腳而行,力求形體舒緩,使精神輕快,但當(dāng)向下俯視時(shí),眩暈仍然長久不止??墒沁@種癥 狀在突然之間卻又自動(dòng)消失,這是什么原因造成的呢?

      岐伯回答說:人體五臟六腑的精氣,都向上輸注于眼目之中,從而產(chǎn)生精明視物的作用。 在這些精氣匯集之處,合并而成眼目。其中腎的精氣注于瞳孔,肝的精氣注于黑眼,心的精 氣注于血絡(luò)內(nèi)外眥的血絡(luò),肺的精氣注于白眼,脾的精氣注于眼胞。脾的精氣包羅了腎、肝、 心、肺等的精氣,與脈合并便成為“目系”,它上行聯(lián)屬于腦,向后與項(xiàng)部中間相聯(lián)系。當(dāng) 邪襲于項(xiàng)部,乘人體虛弱而向深部發(fā)展時(shí),邪氣沿著目系深入于腦,從而發(fā)生頭暈?zāi)X漲,腦 轉(zhuǎn)又會(huì)牽引目系抽急而出現(xiàn)兩目眩暈的癥狀。這種現(xiàn)象是由于邪氣傷害了內(nèi)臟之精,因而內(nèi) 臟之精便不能普遍輸注,而使精氣離散,出現(xiàn)視歧的現(xiàn)象。所謂視歧,就是本來是一件東西, 卻看作是兩件。人的眼睛能看東西,是由于五臟六腑精氣的輸注,它也是營、衛(wèi)、氣、血、 精、神、魂、魄通行和寓藏的所在,它精明視物的功能,是以神氣為基礎(chǔ)的。所以當(dāng)精神勞 累之后,會(huì)使魂魄散亂,意志失常,眼睛迷離而無神氣。眼的瞳仁部分屬于腎,黑睛屬于肝,二者為陰臟的精氣所滋養(yǎng);白睛屬肺,眼球的赤脈屬于心,二者依賴陽臟的精氣滋養(yǎng)。因此, 陰臟的精氣和陽臟的精氣相互結(jié)合而協(xié)調(diào),就使眼睛產(chǎn)生視覺。眼睛辨物的功能,主要受心 的支配,因?yàn)樾氖巧窬拥膱鏊?,?dāng)精神散亂而使精氣不能如常地輸注于眼目時(shí),如突然看到 異常的事物,就會(huì)引起心神不安,精失神迷,魂飄魄散,所以就發(fā)生?;?。

      黃帝說:我對你講的道理仍然有些懷疑,我每次去東苑登高游覽,沒有一次不發(fā)生?;蟮?, 一離開就恢復(fù)正常了,難道我只有在東苑那個(gè)地方才會(huì)勞神過度嗎?怎么會(huì)出現(xiàn)這種特殊現(xiàn) 象的呢?

      岐伯說:不是這樣的,就人的心情而言,如果到一個(gè)地方,心里雖是喜愛的,但是精神 上不相適應(yīng),這樣突如其來的內(nèi)外不協(xié)調(diào)的結(jié)合,就會(huì)使精神出現(xiàn)一時(shí)的散亂,所以會(huì)產(chǎn)生視覺錯(cuò)誤,而使人感到眩暈迷惑,一旦精神轉(zhuǎn)移,離開了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,就恢復(fù)正常了。所以 對這種情況,較輕的僅是精神一時(shí)迷糊,稱為“迷”;較重的會(huì)出現(xiàn)精神迷亂而頭目眩暈,稱為“惑”。


 

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