“立春天漸暖,雨水送肥忙?!痹谵r(nóng)民看來,雨水是小春管理、大春備耕的關鍵時節(jié),而對此時節(jié)的養(yǎng)生而言,貴在調(diào)養(yǎng)脾胃。由于脾胃一直被看作“后天之本”“氣血生化之源”,所以脾胃為決定人體健康長壽的重要基礎。明代醫(yī)家張景岳認為:“土氣為萬物之源,胃氣為養(yǎng)生之主。胃強則強,胃弱則弱,有胃則生,無胃則死,是以養(yǎng)生必當以脾胃為先。”(在五行和五臟的關系中,五行中的土和五臟中的脾相對應)又認為:“養(yǎng)脾者,養(yǎng)氣也,養(yǎng)氣者,養(yǎng)生之要也。”由此可見,如果脾胃功能健全,人體營養(yǎng)就會得到充分利用,身體就會健康,不然營養(yǎng)不足,體質也會因此而變?nèi)酢?/span>
【養(yǎng)生問答】
中醫(yī)理論中,脾與胃的關系是怎樣的?
中醫(yī)認為,脾、胃五行屬土,為中焦。從陰陽屬性分類來看,脾主運化與升清,胃主納腐熟與降濁;從經(jīng)絡來看,脾與胃互為絡屬,形成表里關系;從生理來看,脾與胃相互依賴、協(xié)調(diào),使得消化功能共同完成;從病理來看,脾與胃相互影響,二者之間可傳變。因此,脾、胃關系非常密切。
【雨水莫忘養(yǎng)脾胃】
為什么說春天的肝木和脾土有關系?在中醫(yī)學的應用當中,五行學說是通過五行的特性對人體五臟的生理功能進行說明的。肝屬木,木性可以曲也可以直,條順暢達,具有生發(fā)之特性,所以肝喜條達而惡抑郁,可以疏泄。脾(胃)屬土,土性敦厚,可生化萬物,此外,脾可消化水谷,運送精微,營養(yǎng)五臟、六腑、四肢百骸,是氣血生化的源頭。五臟在生理上是相互聯(lián)系的,在病理上是相互影響的。在五行相生相克的關系傳變中,木旺乘土,也就是說肝木過旺則會克伐脾土,即因為肝木疏泄過多,所以脾胃由此而氣虛,如果肝氣過于郁結,那么脾胃就會由此而氣滯,兩者皆為肝木克脾土?!峨y經(jīng)》稱之為“逆?zhèn)鳌?,也就是肝病傳脾。因此,雨水養(yǎng)生中不但要根據(jù)春季陽氣生發(fā)的特點加以設防,對陽氣加以扶助,而且也要防止對脾胃造成損傷。
●養(yǎng)脾胃少生病
在中醫(yī)學中,脾胃被稱作“水谷之海”,可以益氣化生營血。營衛(wèi)、氣血、津液、精髓等人體機能活動的物質基礎,都是由脾胃化生而成,脾胃健全,化源才會充足,臟腑的功能才能強盛;脾胃還是氣機升降運動的樞紐,脾胃協(xié)調(diào)了,才能對機體新陳代謝起到促進與調(diào)節(jié)作用,從而確保生命活動的協(xié)調(diào)平衡。人身元氣為健康的根本,脾胃則為元氣的根本。元代著名醫(yī)家李東垣認為:“脾胃傷則元氣衰,元氣衰則人折壽?!彼凇镀⑽刚摗分袑懙溃?/span>
“真氣又名元氣,乃先身生之精氣,非胃氣不能滋?!蓖瑫r也指出“內(nèi)傷脾胃,百病叢生”,道出了脾胃虛弱是誘發(fā)百病的主要原因。