五禽戲減肥法歷史悠久

我國(guó)東漢名醫(yī)華佗在總結(jié)前人模仿禽獸動(dòng)作鍛煉身體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將《莊子》中首倡的“熊經(jīng)鳥伸”的運(yùn)動(dòng)方法發(fā)展成為了一種極具民族特色的“五禽戲”?，F(xiàn)在可以見到的有關(guān)“五禽戲”的最早的說(shuō)明，是南北朝陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》一書。這種活動(dòng)方法具有減脂瘦身、延年益壽的功效，是一種外動(dòng)內(nèi)靜、動(dòng)中求靜、動(dòng)靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛?cè)岵?jì)、練內(nèi)練外、內(nèi)外兼練的減肥功法。

五禽戲是內(nèi)外兼練的減肥功法

五禽戲的起源可以追溯到我國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)中原大地江河泛濫，潮濕彌漫，不少人患了關(guān)節(jié)之癥，因此有了“乃制為舞”“以利導(dǎo)之”的“舞”，這種具有“利導(dǎo)”作用的“舞”，正是遠(yuǎn)古中華氣功導(dǎo)引的萌芽形態(tài)。《呂氏春秋·古樂(lè)篇》也有相似的記載，這種“舞”和模仿動(dòng)物的動(dòng)作、神態(tài)有關(guān)，可以在考古文物和歷代文獻(xiàn)中找到依據(jù)。1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的4幅帛書《導(dǎo)引圖》中也有不少模仿飛禽走獸的動(dòng)作姿勢(shì)，有“龍等”“熊經(jīng)”“鷂背”，還有些圖的釋文雖然殘缺，但仍然可以看出模仿猴、貓、犬、鶴、燕及虎豹捕食的形態(tài)。東漢末年后又有記載，神醫(yī)華佗根據(jù)中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)、五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、氣血的循行法則，觀察了多種獸禽的活動(dòng)姿態(tài)，在總結(jié)了前人模仿動(dòng)物動(dòng)作以鍛煉身體為目的的傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了一套保健體操，包括了虎、鹿、熊、猿、鳥的動(dòng)作和姿態(tài)，也就是“五禽戲”，遺憾只是沒(méi)有動(dòng)作姿勢(shì)的記載。

從現(xiàn)有資料考究，南北朝時(shí)的名醫(yī)陶弘景著的《養(yǎng)性延命錄》最早用文字描述了五禽戲的具體動(dòng)作，明代周履靖的《夷門廣犢·赤鳳髓》、清代曹五極的《萬(wàn)壽仙術(shù)·導(dǎo)引篇》和席錫蕃的《五禽舞功法圖說(shuō)》等著作，都用圖文并茂的形式，形象地描述了五禽戲的練習(xí)方法。五禽戲發(fā)展至今，也已經(jīng)形成了不少流派，而各個(gè)流派都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，有些并未以華佗五禽戲?yàn)楣诿傮w來(lái)說(shuō)都是根據(jù)“五禽”的動(dòng)作，結(jié)合導(dǎo)引法，以活動(dòng)筋骨、強(qiáng)身健體為目的而創(chuàng)編的。

五禽戲能強(qiáng)身健體

新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目非常重視。20世紀(jì)50年代后期，人民體育出版社曾組織了編寫小組對(duì)傳統(tǒng)五禽戲進(jìn)行了挖掘整理，習(xí)練的群眾逐年增多。之后還作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入我國(guó)大專院校課程。2003年底，國(guó)家體育總局健身氣功管理中心根據(jù)我國(guó)健身氣功活動(dòng)的實(shí)際情況和對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕”的立場(chǎng)，對(duì)傳統(tǒng)功法五禽戲進(jìn)行了考究整理，創(chuàng)編了健身氣功·五禽戲。同時(shí)編創(chuàng)的健身氣功新功法還有：健身氣功·易筋經(jīng)、健身氣功·八段錦、健身氣功·六字訣。