追本溯源話拔罐

      拔罐是利用負(fù)壓使罐具吸附在人體表面，剌激人體產(chǎn)生一定變化，起到治療、保健作用的中醫(yī)外治法。那么，拔罐究竟會(huì)使人體產(chǎn)生怎樣的變化呢？我們的祖先是怎樣發(fā)明這種簡(jiǎn)單而有效的療法，在之后的數(shù)千年里又是如何逐漸完善這種療法的？我們可以使用的拔罐工具和方法有哪些，它們各有什么特點(diǎn)？太多的問題等待我們來一探究竟。

從獸角到玻璃罐: 拔罐的前世今生
      拔罐療法，在最早的時(shí)候叫“角法”。為什么叫角法呢？因?yàn)樽钤绲陌喂薤煼ㄊ怯脛?dòng)物的角來做罐具的。最早關(guān)于角法的記載見于馬王堆漢墓出土的醫(yī)書《五十 二病方》，其在治療痔瘡的條目下寫道：“……以小角角之……吹而張角，系以小繩，剖以刀……”這里記載的是古人用動(dòng)物的角做工具，利用負(fù)壓原理治療疾病的方法。

      什么叫負(fù)壓原理呢？其實(shí)生活中運(yùn)用到負(fù)壓原理的地方真不少。例如，用吸管喝飲料時(shí)，吸管里就是負(fù)壓；用來掛東西的吸盤內(nèi)部也是負(fù)壓。負(fù)壓是低于常壓 的氣體壓力狀態(tài)。我們使用吸盤的時(shí)候先把吸盤里面的空氣擠出一部分，造成吸盤內(nèi)的低壓狀態(tài)，外界正常的壓力相對(duì)吸盤內(nèi)的壓力大，于是就把吸盤緊緊地壓在了光滑的墻面或者木板表面上。而角法(即拔罐療法)的原理跟吸盤原理也是一樣的。
      晉朝時(shí)期，醫(yī)學(xué)家葛洪在他的著作《肘后備急方》 中提到用角法治療膿腫，并且說明使用角法要慎重選擇適應(yīng)病癥。

      在唐代，角法已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。唐朝的官方醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)“太醫(yī)署”將角法獨(dú)立分科，規(guī)定學(xué)制三年，這說明當(dāng)時(shí)角法不論是在理論還是在實(shí)踐方面都積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。
      到了宋金元時(shí)期，竹罐已完全代替獸角；拔罐療法的名稱，也由角法替換成了吸筒法；在操作上，則進(jìn)一步由單純用水煮的煮罐法發(fā)展成了藥罐法。元代醫(yī)家薩謙齋所編寫的《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》中記載了藥罐法的具體操作方法：先將竹罐放在按一定處方配制的藥物中煮過后備用。需要時(shí)，再將此罐置于沸水中煮熱，然后吸拔在穴位上，以發(fā)揮其吸拔和藥物外治的雙重作用。
      在明代，拔罐療法已經(jīng)成為中醫(yī)外科中重要的外治法之一，主要用于吸拔膿血，治療癰腫。在吸拔方法上，較之前代有所改進(jìn)。用得較多的方法是將竹罐放在多味中藥煎熬的汁液中煮沸后直接吸拔在人體上，所以，竹罐又被稱為藥筒。明代外科大家陳實(shí)功在他的著作《外科正宗》里面對(duì)藥筒法做過詳盡的記載。《外科大成》《醫(yī)宗金鑒》等著作中也都有詳略不等的載述。

      在清代，拔罐療法獲得了更大的發(fā)展：出現(xiàn)了陶土燒制成的陶罐，正式提出了沿用至今的“火罐” 一詞，并一改以往只以病灶區(qū)作為拔罐部位的做法，采用吸拔穴位法來提高治療效果。更重要的是，拔罐療法的治療范圍也突破了歷代以吸拔膿血瘡毒為主的界限，開始應(yīng)用于多種病癥?！侗静菥V目拾遺》記載，“拔罐可治風(fēng)寒頭痛及眩暈、風(fēng)痹、腹痛等癥”，可使“風(fēng)寒盡出，不必服藥”。
      在現(xiàn)代，人們除了繼承傳統(tǒng)的拔罐用具外，還創(chuàng)制出了很多新的器具，如玻璃罐、橡皮罐、塑料罐及穴位吸引器等。特別是玻璃罐和塑料罐應(yīng)用最廣，已成為主要的拔罐器具。在拔罐操作方法上，出現(xiàn)了許多簡(jiǎn)便有效的方法。如以吸拔的排氣方式分，有利用火力排去空氣的火罐法，包括閃火法、投火法、架火法、滴酒法等；有利用煮水排去空氣的水罐法；有利用注射器或其他方法抽去空氣的抽氣罐法等。
      近年來，拔罐與其他穴位刺激法結(jié)合而形成的療法日趨增多，其中不少已成為被廣泛使用的療法，如用中草藥煎煮竹罐后吸拔在人體上，或在罐內(nèi)預(yù)先存放藥液 然后吸拔在人體上的藥罐；在針刺過的部位或留針處拔罐的針罐；用三棱針或皮膚針等刺破體表細(xì)小血管之后拔罐的刺絡(luò)拔罐等。拔罐療法已經(jīng)在臨床治療、家庭治療、康復(fù)治療和保健養(yǎng)生等方面，成為一種普遍使用且療效顯著的方法。