七情過(guò)激，多變情緒不利于腎臟

七情六欲，人皆有之。在一般情況下，這屬于正常的精神生理現(xiàn)象。喜愛或厭惡、愉快或憂愁、振奮或恐懼等都是人類正常的情感活動(dòng)。各種情志活動(dòng)都能抒發(fā)自己感情，起著協(xié)調(diào)生理活動(dòng)的作用。因?yàn)閼嵟?、悲傷、憂思、焦慮、恐懼等不良情緒壓抑在心中而不能充分疏泄，便對(duì)健康有害，甚至?xí)鸺膊　Ｈ裟芮‘?dāng)而有目的、合理地使用感情，則有益于健康。但是，如果情志波動(dòng)過(guò)于持久，過(guò)于劇烈，超越了常度，則將引起機(jī)體多種功能紊亂而導(dǎo)致疾病。此時(shí)，七情便成了致病因子。因此情感對(duì)人體的損益效果，不單取決于情志本身，而同時(shí)取決于人們對(duì)感情的態(tài)度和使用感情的方式。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情的變化，若是在正常的范圍內(nèi)，不會(huì)引起什么病變。但是如果七情太過(guò)，就會(huì)引發(fā)腎功能障礙。

長(zhǎng)期恐懼，會(huì)傷了腎氣。我們知道腎氣有固攝腎精的作用，腎氣一傷，固攝無(wú)力，精就容易外流，造成遺精。情緒失常也會(huì)傷腎，易導(dǎo)致腎陰虛。一會(huì)兒高興、一會(huì)兒悲傷，喜怒哀樂(lè)無(wú)常，或者經(jīng)常精神緊張的話會(huì)影響氣在身體里面的運(yùn)行。氣在身體里面橫沖亂撞就會(huì)化火，導(dǎo)致腎陰不足，腎經(jīng)不通。陰虛則火旺，腎水不能上濟(jì)于心，心火偏亢，又會(huì)出現(xiàn)頭暈、心悸、失眠、多夢(mèng)、耳鳴、腰酸、咽干口燥、舌紅少苔等癥。由于氣運(yùn)行失常，腎經(jīng)不通，腎經(jīng)循行的部位還會(huì)出現(xiàn)疼痛感。所以為了保持腎臟健康，平時(shí)應(yīng)盡量保持心情舒暢。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》從醫(yī)學(xué)角度提出了“恬淡虛無(wú)”的養(yǎng)生防病思想。“恬淡虛無(wú)”之要旨是保持靜養(yǎng)，思想清靜、暢達(dá)情志，使精氣神內(nèi)守而不散失，保持人體形神合一的生理狀態(tài)，有利于防病去疾，促進(jìn)健康。社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，凡經(jīng)過(guò)重大精神挫折、思想打擊之后，又未得到良好的精神調(diào)攝，多種疾病的發(fā)病率都有明顯增加。社會(huì)實(shí)踐證實(shí)，經(jīng)常保持思想清靜，調(diào)神養(yǎng)生，多練氣功，可以有效地增強(qiáng)抗病能力，減少疾病發(fā)生，有益身心健康。

要做到清凈養(yǎng)神，首先要做到少私寡欲。減少私心、欲望，從實(shí)際情況出發(fā)，節(jié)制對(duì)私欲和對(duì)名利的奢望，則可減輕不必要的思想負(fù)擔(dān)，使人變得心地坦然、心情舒暢，從而促進(jìn)身心健康。明確私欲之害，以理收心，還要正確對(duì)待個(gè)人利害得失。其次，要養(yǎng)心斂思，從養(yǎng)生學(xué)角度而言，神貴凝而惡亂，思貴斂而惡散。凝神斂思是保持思想清靜的良方。隨著科學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)已證明，清靜養(yǎng)神這種自我調(diào)節(jié)能保持神經(jīng)系統(tǒng)不受外界精神因素干擾，使人體生理功能處于極佳狀態(tài)。要想取得保養(yǎng)心神之良效，必須具備心地光明磊落、志有所專的品德。只有精神靜謐，

從容溫和，排除雜念，專心致志，才能做到安靜和調(diào)，心胸豁達(dá)，神清氣和，樂(lè)觀愉快，這樣不僅有利于學(xué)習(xí)和工作，而且能使整體協(xié)調(diào)、生活規(guī)律，有利于健康長(zhǎng)壽。要善于自我調(diào)節(jié)情感，以便養(yǎng)神治身。對(duì)外界的事物刺激，既要有所感受，又要思想安定，七情平和，明辨是非，保持安和的處世態(tài)度和穩(wěn)定的心理狀態(tài)。