白露時節(jié)民俗宜忌

1.白露日宜祭禹王

白露節(jié)是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大，歷時一周。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等?；顒悠陂g，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和向往。

2.白露日宜釆集“十樣白”

浙江溫州等地有過白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說食后可滋補身體，去風(fēng)氣（關(guān)節(jié)炎）。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應(yīng)。

3.白露日宜天灸

白露這天，上海的人們會將取來的露水和墨水抹在小孩的額間、背心，說是能祛除百病，當?shù)厝朔Q為“天灸”。家里有孕婦的，會在這天清晨割一些苦草并儲藏起來，給孕婦煎湯，以保證其順利生產(chǎn)。

4.白露時節(jié)宜"秋興"斗蟋蟀

在白露農(nóng)閑的時候，農(nóng)村的人們就會玩斗蟋蟀的游戲，稱為“秋興”。從宋代開始民間就流行白露斗蟋蟀，當時主要盛行于王孫貴族之間。明清時期，此風(fēng)更盛。清顧祿的〈清嘉錄〉對此就有詳細記載：“白露前后，馴養(yǎng)蟋蟀，以為賭斗之樂，謂之‘秋興’，俗名‘斗賺績’，白露時節(jié)人們“提籠相望，結(jié)隊成群，呼其蟲為將軍?！?/span>

斗前挑選蟋蟀很有講究，“以頭大足長為貴，青、黃、紅、黑、白正良為優(yōu)?！绑斑x好后，“大小相若，銖兩適均，然后開柵門?！倍窌r，在臺上”兩造認色，或紅或綠，日‘標頭’”?！芭_下觀者，即以臺上之勝負為輸臝，謂之‘貼標門’。分籌碼，謂之‘花’。‘花’，假名也，以制錢一百二十文為一花，一花至百花、千花不等，憑兩家議定；勝者的彩，不勝者輸金，無詞費也。”

直到現(xiàn)在，斗蟋蟀仍是平民百姓的一大娛樂活動，北京尤其盛行。進入白露，人們就會拿上自己精心養(yǎng)育的蟋蟀，來到開闊場地參斗，觀眾也是興致高昂，聚精會神觀戰(zhàn)，場面十分熱鬧。

5.白露日忌刮風(fēng)下雨

在民間，白露日忌刮風(fēng)下雨。人們認為白露日見風(fēng)雨將會對農(nóng)業(yè)收成造成不利影響，諺語說道：“白露日落雨，到-處壞-處”，“白露前是雨，白露后是鬼。”還有諺語說：“處暑雨甜，白露雨苦?！鞭r(nóng)民認為白露的雨水是苦的，雨水會使蔬菜變苦；收割的稻子沾上白露的雨水之后也會生蟲被蛀空。

此外，白露時節(jié)刮風(fēng)會造成危害，有”白露日東北風(fēng)，十個鈴子（棉桃）九個膿；白露日西北風(fēng)，十個鈴子九個空“的說法。