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方劑學(xué)簡史

來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時間:2020/6/29
導(dǎo)讀:方劑學(xué)是研究中醫(yī)治法和方劑配伍規(guī)律及其臨床運用的一門學(xué)科,是中醫(yī)基礎(chǔ)知識組成之一。方劑學(xué)的任務(wù)是通過一定數(shù)量常用方劑的講授,引導(dǎo)廣大中醫(yī)學(xué)習(xí)者掌握組方原理和配伍規(guī)律,培養(yǎng)中醫(yī)師掌握組方原理和配伍,分析、運用方劑及臨床組方的能力,并為進行中醫(yī)臨床工作奠定基礎(chǔ)…

方劑學(xué)是研究中醫(yī)治法和方劑配伍規(guī)律及其臨床運用的一門學(xué)科,是中醫(yī)基礎(chǔ)知識組成之一。方劑學(xué)的任務(wù)是通過一定數(shù)量常用方劑的講授,引導(dǎo)廣大中醫(yī)學(xué)習(xí)者掌握組方原理和配伍規(guī)律,培養(yǎng)中醫(yī)師掌握組方原理和配伍,分析、運用方劑及臨床組方的能力,并為進行中醫(yī)臨床工作奠定基礎(chǔ)。


方劑是由藥物組成的,是在辨證審因、決定治法之后,選擇適宜的藥物,按照組方原則,酌定用量、用法,妥善配伍而成。


方劑形成和發(fā)展的歷史相當(dāng)悠久。早在我國原始社會時期,我們的祖先就已發(fā)現(xiàn)藥物并用以治療疾病。最初,只是使用單味藥,通過長期實踐認(rèn)識到,運用多味中藥組成復(fù)方治病具有更好的效果,于是逐漸產(chǎn)生了方劑。1973年冬在長沙馬王堆三號漢墓中發(fā)現(xiàn)的帛書醫(yī)籍,經(jīng)整理后定名為《五十二病方》。據(jù)考證,該書至少是公元前3世紀(jì)末秦漢之際的抄本,是我國現(xiàn)存最古老的方書。雖然其內(nèi)容還很粗糙,但在當(dāng)時卻是一個很大的飛躍。以后《漢書?藝文志》所列“經(jīng)方十一家”,不僅有按病歸類方劑的專著,而且有了方劑理論的專著《湯液經(jīng)法》32卷。這些古籍雖已亡佚,但標(biāo)志著方劑的基本理論在這一時期已經(jīng)建立了。


《黃帝內(nèi)經(jīng)》約成書于春秋戰(zhàn)國時期,是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論經(jīng)典著作。雖書中載方僅13首,但劑型已有湯、丸、散、酒、膏之分,并有治療原則、治療方法、用藥組方、配伍宜忌等方面大量的理論闡述。東漢張仲景“勤求古訓(xùn),博采眾方”,著《傷寒雜病論》,創(chuàng)造性地融理、法、方、藥為一體,奠定了臨床辨證論治的基礎(chǔ)。該書 共收載方劑314首,其中絕大部分方劑組織嚴(yán)謹(jǐn),用藥精當(dāng),療效卓著,至今仍被視為中醫(yī)處方用藥的基礎(chǔ),對方劑學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。因此,后世尊其方為“經(jīng)方”,尊其書為“方書之祖”,為方劑學(xué)的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。


隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,晉唐時代出現(xiàn)了許多方書。其中如晉代葛洪的《肘后備急方》(簡稱《肘后方》),選方簡、便、廉、效,反映了晉以前民間療法的成就,為研究我國古代民間方藥,特別是急救方劑,提供了重要的參考資料。北齊徐之才著《藥對》,將藥物按功效歸納為宣、通、補、泄、輕、重、滑、澀、燥、濕十種。宋代趙佶在《圣濟經(jīng)》里將十種演化為十劑,為后人以治法歸類方劑提供了理論基礎(chǔ)。


盛唐時代,方劑學(xué)獲得了迅速發(fā)展。孫思邈著《千金要方》、《千金翼方》,前書載方5300余首,后書載方2000余首,系統(tǒng)地搜集了漢、晉、南北朝及隋代的醫(yī)方和海外傳來的方劑。王燾的《外臺秘要》,載方6000余首,所選醫(yī)方均著有書名、出處,是研究唐以前方劑的寶貴資料。宋代方劑學(xué)的成就主要反映在兩個方面。一是出現(xiàn)了一批由政府組織編寫的方書,如《太平圣惠方》和《圣濟總錄》,前者載方16834首,后者則近20000首,是方劑學(xué)資料的又一次總結(jié)?!短交菝窈蛣┚址健肥辗诫m不足800首,但其所選方劑,都經(jīng)太醫(yī)局驗證有效的,并以之作為修制成藥的依據(jù),這是我國歷史上第一部由政府組織編制的成藥藥典。二是一批較有影響的??品綍恼Q生,如錢乙的《小兒藥證直訣》、陳自明的《婦人大全良方》等,標(biāo)志著中醫(yī)??品絼W(xué)的迅速發(fā)展。此外,這一時期還產(chǎn)生了許多來自實踐、切合實用的方書,如陳言的《三因極一病證方論》、嚴(yán)用和的《濟生方》等,都各自從一個方面反映出當(dāng)時的臨床醫(yī)學(xué)成就,對后世方劑學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。在方劑理論研究方面,成無己的《傷寒明理論》,首倡以《內(nèi)經(jīng)》提出的君、臣、佐、使理論分析組方意義和組方方法,開后世方論之先河,把方劑理論和實踐的結(jié)合提高到一個新的水平。


繼宋以后,金元四大家的興起,明清溫病學(xué)的發(fā)展,以及王清任對活血化瘀方法的運用等,都對方劑學(xué)的發(fā)展作出了極大的貢獻。其間如明代吳崑的《醫(yī)方考》,選方700余首,對方劑的命名、組成、功效、適應(yīng)證、方義、加減應(yīng)用、禁忌等均有比較深刻的論述,是歷史上第一部詳析方論的專著。明代朱橚編纂的《普濟方》,廣搜博采,載方61739首,是我國古代載方最多的方書。其他諸如明代張景岳的《新方八陣》、張路玉的《祖方》、徐洄溪的《傷寒論類方》、羅美的《古今名醫(yī)方論》等都是學(xué)習(xí)和研究方劑學(xué)的重要資料,尤其應(yīng)當(dāng)提出的是清?汪昂的《醫(yī)方集解》和《湯頭歌訣》,對后世方劑學(xué)的教學(xué)作出了重要貢獻?!夺t(yī)方集解》是一本比較完備,又切合實用的方劑學(xué)專著,是學(xué)習(xí)方劑學(xué)的重要參考書之一。汪昂以治法與病因相結(jié)合的分類方法,不但為以后多數(shù)方書所效仿,也成為現(xiàn)代歷版方劑學(xué)教材分類所遵循的藍(lán)本?!稖^歌訣》以七言方歌的形式,扼要概括了方名、藥物、主治或功用,言簡意賅,音韻協(xié)調(diào),易讀易記,成為初學(xué)者啟蒙必讀之書,流傳甚廣。


新中國成立以來,隨著中醫(yī)藥事業(yè)的振興,中醫(yī)理論研究和臨床實踐的進展,中醫(yī)方劑學(xué)得到了全面的發(fā)展,眾多醫(yī)家編寫出版了一批方劑學(xué)教材和專著;點校、重印了許多古代方書;臨床研究中創(chuàng)制了眾多療效可靠的新方;對古今方劑的實驗研究不斷擴展,并且利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與方法對一些方劑做了臨床與實驗研究,為方劑學(xué)的研究開創(chuàng)了新的局面;方劑的劑型改革也邁出了新的步伐。所有這些,為方劑學(xué)的提高和發(fā)展奠定了前所未有的良好基礎(chǔ)。


綜上可見,方劑這門學(xué)科是在歷代醫(yī)藥學(xué)家廣泛實踐及理論總結(jié)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展成熟的。不僅積累了大量行之有效的方劑,而且已經(jīng)形成了能夠指導(dǎo)臨床實踐的理論體系,成為祖國醫(yī)學(xué)寶庫中的瑰寶之一。通過本門課程的學(xué)習(xí),不僅要掌握遣藥組方的理論和方法,了解劑型和用法的基本知識,還應(yīng)掌握一定數(shù)量的、經(jīng)反復(fù)驗證的歷代有效方劑,這既是今后學(xué)習(xí)臨床各科必備的基礎(chǔ)知識,也是臨床工作中不可缺少的重要手段。因此,學(xué)好方劑學(xué),對于整個中醫(yī)學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí),都具有極其重要的意義。


學(xué)習(xí)方劑學(xué),首先要深刻理解每首方劑的組方原理,掌握方劑的配伍規(guī)律及其配伍變化,熟悉其功用、主治及臨床應(yīng)用等。在理解貫通的基礎(chǔ)上,必須背誦一定數(shù)量的臨床常用而有代表性的方劑歌訣。理解和背誦是相輔相成、互相促進的,只有這樣才能記憶牢固,應(yīng)用自如。由于方劑學(xué)是聯(lián)系中醫(yī)基礎(chǔ)課程與臨床各科的橋梁,因此在學(xué)習(xí)中,既要善于聯(lián)系其他中醫(yī)基礎(chǔ)知識,如《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》的有關(guān)內(nèi)容,又應(yīng)充分重視理論聯(lián)系實踐,以適應(yīng)臨床應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

 

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