光緒十四年(1888),他將設(shè)在袁江覺津寺的診所取名“化奇軒”,意要化難為易,創(chuàng)造醫(yī)學(xué)上的奇跡。從此,他白天接診,開方施藥,夜里孤燈伴讀,廣涉歷代名醫(yī)有關(guān)霍亂的論述,診治此病的醫(yī)案,分析霍亂的成因,探究預(yù)防醫(yī)治之道,有前人經(jīng)驗的借鑒,加之自身的刻苦鉆研,他逐漸掌握了治療霍亂的很多方法。對染上是疫的上門求醫(yī)者,思文均能根據(jù)患者的不同年齡和性別,擇方施藥,故而治愈者眾。一時間,“走進化奇軒,好似見著活神仙”的贊譽便廣為流傳,四方慕名而來的病人更是絡(luò)繹不絕。
醫(yī)名日隆的許思文并未因此而停止對診治霍亂之道的探究。他認(rèn)為“謀事皆應(yīng)從事前用力,預(yù)防重于診治?!睘轵炞C自己的預(yù)防霍亂是否有效,光緒二十年(1894)他自制了大量的中成藥,用麻袋盛裝,沉于淮河大閘之底,是年夏秋,雖然炎熱異常,但飲大閘下游之水的兩岸百姓卻很少染上霍亂之疫的。此舉使思文欣喜萬分。
長期的理論探索,多年的臨床實踐,許思文終于形成了一套較為完善的辨證防治霍亂的方法??少F的是,他并未將此視為一己之私、奉為秘方不愿示人,而是以審慎的態(tài)度毫無保留地訴諸筆墨,期盼著自己的防治之道能給四海之內(nèi)的醫(yī)者以借鑒,給更多的患者以生機。