1914年他總結(jié)自身靜坐實踐經(jīng)驗,寫成《因是子靜坐法》一書,連印6版,暢銷全國乃至東南亞與歐美諸國。1918年遇到諦閑大師在京傳法,講授圓覺經(jīng),于是從師修習(xí)天臺宗止觀法門。后依據(jù)小止觀及釋禪波羅蜜次第法門,旁及他種經(jīng)論,附以己意,編成《因是子靜坐法續(xù)編》(1922年)。解放后,應(yīng)上海市衛(wèi)生局之邀,主持氣功訓(xùn)練班,后任氣功療養(yǎng)所顧問,是中國倡導(dǎo)科學(xué)氣功靜坐法的第一人。1954年他又根據(jù)藏密功法,結(jié)合自身體會,寫成《因是子靜坐衛(wèi)生實驗談----中國醫(yī)療預(yù)防法》,在香港出版。1955年撰寫《中國的呼吸習(xí)靜養(yǎng)生法----氣功防治法》(一名《因是子靜坐法提要》)。1989年江蘇省常州市氣功科學(xué)研究會為推廣氣功健身,紀(jì)念蔣維喬先生對倡導(dǎo)氣功的貢獻(xiàn),將《因是子靜坐法》正、續(xù)編、《因是子靜坐法提要》等,輯成《因是子靜坐法匯編》一書出版。
蔣的教育論著還有《學(xué)校管理法》、《心理學(xué)講義》、《新教育學(xué)》(編譯)、《中國近三百年哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)史綱要》、《宋明理學(xué)綱要》(后兩書與楊大膺合著)、《中國佛教史》、《佛學(xué)概論》及《中國教育會之回憶》等。