首頁(yè) > 中醫(yī)文化 > 中醫(yī)名家 > 當(dāng)代名醫(yī) > 正文

王好古

信息來(lái)源:國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2017/11/3
摘要:人物簡(jiǎn)介 王好古(約生于公元1200—1264年)字進(jìn)之,號(hào)海藏,元代趙州(今河北省趙縣)人,曾經(jīng)與李杲一起學(xué)醫(yī)于張?jiān)?,但其年齡較李杲小二十歲左右,后又從師 ...
王好古

王好古 圖片

王好古

       人物簡(jiǎn)介

       王好古(約生于公元1200—1264年)字進(jìn)之,號(hào)海藏,元代趙州(今河北省趙縣)人,曾經(jīng)與李杲一起學(xué)醫(yī)于張?jiān)?,但其年齡較李杲小二十歲左右,后又從師于李杲,盡傳李氏之學(xué)。張?jiān)貜?qiáng)調(diào)臟腑辨證,重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實(shí),李杲闡發(fā)脾胃學(xué)說(shuō),尤重脾胃內(nèi)傷虛證的探討。在張、李二家的影響下,王好古又著重于《傷寒論》方面,而獨(dú)重由于人體本氣不足導(dǎo)致陽(yáng)氣不足的三陰陽(yáng)虛病證,另成一家之說(shuō)。

       主要經(jīng)歷

       王好古早年博通經(jīng)史,以進(jìn)士官本州教授,兼提舉管內(nèi)醫(yī)學(xué)。曾同李杲學(xué)醫(yī)于張?jiān)?,以年幼于李杲二十歲,后復(fù)從學(xué)于李杲,盡得其傳。張?jiān)貜?qiáng)調(diào)臟腑辨證,重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實(shí),李杲闡發(fā)脾胃學(xué)說(shuō),尤重脾胃內(nèi)傷虛證的探討。王好古的學(xué)術(shù)思想,淵源于《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等經(jīng)典,復(fù)受歷代醫(yī)家如王叔和、朱肱、許叔微、韓祗和等的影響,特別是其師張?jiān)氐呐K腑議病及李杲的脾胃內(nèi)傷論,對(duì)他的熏陶尤深,所有這些,都奠定了其陰證學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。

       著作

       王好古著有《陰證略例》、《醫(yī)壘元戎》、《此事難知》、《癍論萃英》、《湯液本草》等書(shū),其中《陰證略例》為其代表作。《陰證略例》為專(zhuān)門(mén)論述陰證的專(zhuān)著。據(jù)王氏自序,成書(shū)于公元1232年。作者鑒于“傷寒古今為一大病,陰證一節(jié),害人為尤速”,“陽(yáng)證則易辨而易治,陰證則難辨而難治”,因而擷取前賢有關(guān)陰證論述,并參以己見(jiàn),從病因病機(jī)、診斷治療方面對(duì)陰證進(jìn)行了較為全面的闡發(fā),旨在闡明傷寒陰證的危害及溫陽(yáng)的重要性。該書(shū)最早被收入元代杜思敬《濟(jì)生拔粹》中;至清,陸心源根據(jù)錢(qián)遵王(曾)所藏的舊抄本,刊入“十萬(wàn)卷樓叢書(shū)”。

       陳修園《醫(yī)書(shū)五十四種》及《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》都分別有載錄。從版本內(nèi)容看,元版較之清版,多有“陰證發(fā)黃”、“陰證發(fā)斑”及一例醫(yī)案。 據(jù)《陰證略例》麻信之序,王氏門(mén)人有皇甫黻、張沌、宋廷圭、張可、弋彀英五人。

《癍論萃英》成書(shū)于公元1237年,本書(shū)語(yǔ)簡(jiǎn)意賅,對(duì)癍疹治療及與瘡疹辨別有獨(dú)特見(jiàn)解,所立方劑頗切臨床實(shí)用?!夺t(yī)壘元戎》成書(shū)于公元1291年,鑒于仲景而后,傷寒、雜病分為兩科,醫(yī)工愈學(xué)愈陋,愈專(zhuān)而愈粗之弊,遂祖述仲景之制,參以易水、東垣之法,發(fā)明傷寒、雜病證治之要義,寄望學(xué)者融會(huì)貫通。本書(shū)載方1035首,既注重采摭前賢之用藥心法,亦不乏化裁古方之自出機(jī)杼者。

       《湯液本草》初稿成于公元1298年,至公元1308年定稿。主要闡述藥物治病機(jī)理、用藥要點(diǎn)及炮制等內(nèi)容。對(duì)張?jiān)亍⒗顤|垣藥學(xué)理論進(jìn)行了闡發(fā),反映了金元時(shí)期藥物學(xué)理論發(fā)展成就?!洞耸码y知》刊于公元1308年,系編輯其師李杲之醫(yī)論,包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、營(yíng)衛(wèi)、診法、病因病機(jī)、天人相關(guān)、治法等。

       學(xué)術(shù)內(nèi)容

       王好古論傷寒為病,非常重視內(nèi)因的作用,認(rèn)為不論內(nèi)傷外感,其所以為病,總由人體正氣之虛所致。外感寒邪,內(nèi)傷飲冷或空腹不食,均可導(dǎo)致內(nèi)傷陰證的發(fā)生。但其得病有輕重之不同,預(yù)后有可治不可治的區(qū)別,全在于人體正氣的虛實(shí)程度。王氏的這一理論認(rèn)識(shí),與《內(nèi)經(jīng)》中“邪之所湊,其氣必虛”,“正氣存內(nèi),邪不可干”的思想是完全一致的。

不僅如此,王氏在以上文字中,還說(shuō)明了出現(xiàn)三陰證的病機(jī),與人體內(nèi)已伏陰有十分密切的關(guān)系。這種從體質(zhì)角度分析病機(jī),強(qiáng)調(diào)體質(zhì)從化觀點(diǎn),頗有實(shí)際意義。王氏論傷寒強(qiáng)調(diào)正氣之虛為本,李杲論內(nèi)傷病,亦強(qiáng)調(diào)元?dú)獠蛔銥楦?,二者的觀點(diǎn)基本一致??梢?jiàn)王氏之學(xué)受李杲之學(xué)術(shù)思想的啟迪,是一脈相承的。

       人物評(píng)價(jià)

       王好古博通經(jīng)史,廣覽醫(yī)籍,是金元時(shí)期重要的醫(yī)家,也是易水學(xué)派的中堅(jiān)力量。

原標(biāo)題:王好古
上一篇:竇默下一篇:朱丹溪