李輔仁:京城御醫(yī) 安老扶康
李輔仁(左一)在為患者診療
◆ 他長期負責黨和國家領導人的醫(yī)療保健,總結(jié)了獨特的診治老年頑癥的規(guī)律,屢起沉疴, 被稱贊“用藥得當,可以通神”。
◆ 他門下桃李芬芳,耄耋之年仍言傳身教,為中醫(yī)藥事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。
◆ 他本著“人之痛,己之痛”的精神,以豐富的人生閱歷疏導患者,使其能得到精神上的撫慰。
作為中央保健委員會保健專家小組中唯一的中醫(yī)專家,國醫(yī)大師、北京醫(yī)院中醫(yī)科李輔仁教授積60多年經(jīng)驗,總結(jié)出一套獨特的治療老年頑癥的診治方法和規(guī)律,且用藥中正,雜而不亂,被稱贊“用藥得當,可以通神”。
李輔仁因在黨和國家領導人的長期醫(yī)療保健和重大醫(yī)療搶救工作中做出了優(yōu)異成績,多次獲“中央保健杰出專家”稱號。
家學淵源 師從泰斗
李輔仁吃住在恩師施今墨家里,與老師長子施稚墨“同宿舍”數(shù)年,成為老師為數(shù)不多的入室弟子,并深得其要。
李輔仁出生于中醫(yī)世家,家中開有診所,父親、兄長皆以行醫(yī)為生。少年時期,在功課之余他經(jīng)常在診所中幫忙,抄寫方藥,同時開始在父親、胞兄的指導下系統(tǒng)學習中醫(yī)典籍,如《醫(yī)學三字經(jīng)》、《藥性賦》、《湯頭歌訣》等,長期的耳濡目染,使之不僅對中醫(yī)學頗有好感,也堅定了他學醫(yī)、行醫(yī)的決心。
李輔仁在學醫(yī)之初,父兄就曾告誡,中醫(yī)貴在實踐,晦澀抽象的中醫(yī)理論只有在病人身上、在臨床實踐中才會變得異常靈動與直觀。如果離開臨床,僅靠死讀書、讀死書是學不會中醫(yī)學的。所以李輔仁從學醫(yī)起就一直堅持臨床,家里的診所為其提供了良好的見習、實習機會。這個時期積累的理論儲備和醫(yī)學功底為他今后的中醫(yī)造詣奠定了堅實基礎。
1939年,李輔仁拜名醫(yī)施今墨為師。施今墨是我國近代著名的中醫(yī)臨床家、教育家、改革家,北京四大名醫(yī)之一,孫中山、何香凝、溥儀、 載濤、李宗仁等人都曾延請其治病。他遣方用藥自成一格,處方配伍精當,藥品繁多而前后搭配無不相合,博得了“雍容華貴”的美譽。施今墨為人嚴謹、謙恭,授徒嚴格、認真。李輔仁吃住在恩師施今墨家里,與老師長子施稚墨“同宿舍”數(shù)年,從學習到生活都離不開老師的指導與幫助,成為老師為數(shù)不多的入室弟子。
李輔仁學醫(yī)期間,不論是醫(yī)術(shù)、醫(yī)理、醫(yī)德各方面都延續(xù)乃師之風,隨師臨證,并常常代師出診,深得老師和病人的信任。在華北國醫(yī)學院學習以中醫(yī)為主,兼修西醫(yī)基礎課程,如解剖、生理等,師滿后的李輔仁先后在北京、天津兩地行醫(yī),早年以擅治婦、幼科疾病而聞名。
1944年,25歲的李輔仁在北京建立輔仁診所,上午門診,下午出診,正式開始以自己所學濟世救人的獨立行醫(yī)生涯,不久就聲名遠播。
顧護正氣 攻老年病
多年的臨床實踐形成了他獨特的醫(yī)病風格,抓主癥、斷然處方。用藥中正,雜而不亂。他解疑難重癥,屢起沉疴,活人無數(shù)。
1954年,李輔仁開始在衛(wèi)生部北京醫(yī)院中醫(yī)科從事保健醫(yī)療和老年病中醫(yī)防治工作,同時擔任黨和國家領導人的專職中醫(yī)保健醫(yī)師,從此他的主治方向也轉(zhuǎn)為以診治老年病為主。
李輔仁認為,人體的衰老是一個必然過程,盛極始衰是無法抗拒的自然規(guī)律。因此老年人的生理特點就是正氣漸衰,維持生命活動的各種物質(zhì)與功能都在全面衰退,五臟功能日益低下,生命狀態(tài)處于較低水平的、很不穩(wěn)定的平衡中,同時高度強調(diào)了腎與衰老和常見老年疾病的密切關(guān)系。
老年病的病理特點為虛實夾雜,寒熱互見,病情錯綜纏綿。在正虛基礎上,老年人的病理狀態(tài)往往較為復雜,不是機體的純寒、純熱或純虛、純實,也不只涉及到一臟一腑,而是虛實夾雜、寒熱互見,病情錯綜復雜,纏綿難愈,而且越是高齡,越是疾病后期,這個特點越是突出,越不容易重新恢復新的陰陽平衡,所以由衰老引發(fā)的許多不適與疾病是生命后期的必然,人與病長期共存是老年人的生存常態(tài)。
針對老年病的特點,李輔仁主張用藥要雜而不亂,分清主要矛盾與次要矛盾,明確立法治則??v然病情復雜,矛盾重重,遣方用藥時仍須遵循君、臣、佐、使的組方原則,繁而有序,雜而不亂,理法方藥一氣貫通。
顧護正氣,留人而后治病,是李輔仁診治疾病的又一特點。他強調(diào)治療老年病,用藥補勿過偏,攻勿過猛,用藥要平和。老年人正氣虧乏,五臟俱虛,故時刻注意顧護正氣,即使要攻邪,也要兼顧攻補兼施。李輔仁反復強調(diào),因為只要正氣尚存,生機就在,因此顧護正氣為老年保健的根本大法,尤其是病情危重時,應以扶正為當務之急,以求正氣有所復,留人治病。如邪氣纏綿,經(jīng)久不愈時,可轉(zhuǎn)而扶助正氣,以求增強機體抗邪能力,祛邪外出。李輔仁較少使用龍膽草、黃連、梔子、大黃、附子、川烏、草烏、細辛、乳香、沒藥、地龍、全蝎等過于苦寒辛熱或腥臭礙胃、損肝傷腎之品,既使使用也必是中病即止,或同時佐以和胃解毒藥物,以防發(fā)生毒副反應。對于大苦大寒、大辛大熱、峻猛攻伐及有毒之品,如麻黃、蘆薈、芒硝、木通、二丑、大戟、甘遂和蟲類藥,則根本不用,恐老年人難以承受而發(fā)生各種嚴重的毒副反應。李輔仁在搶救危重癥時,尤重扶助正氣,固本培元。臨證時獨參湯、生脈飲、十全大補湯是李輔仁常選的方劑。
李輔仁臨證中還特別注意固腎、和脾胃。他經(jīng)常詢問患者食欲如何、排便是否正常、有無腰腿酸痛、行動坐臥是否便捷等,以了解腎和脾胃的狀況。他治療時常加入和胃健脾、補腎填精之品。
李輔仁用藥善用甘寒。他臨證時大苦大寒之品使用不多,轉(zhuǎn)而多以甘寒之品替代。他告誡后學:一是患者多為老年人,對藥物的耐受力極差,不宜使用過于苦寒之品;二是患者多為北京居民,北京氣候干燥,患燥熱者多。甘寒藥物可清熱潤燥、養(yǎng)陰生津,最為適用,而苦寒之劑卻有截陰之弊,過用恐加重癥狀;三是苦寒藥物口感差,影響患者的依從性,甘寒之品卻無此缺點。
善用藥對是李輔仁用藥的另一顯著特點。李輔仁繼承了施今墨名醫(yī)善用藥對的經(jīng)驗,臨證處方時多將古今數(shù)個方劑化裁而成,時用原方,時采其意,藥味常成對出現(xiàn),或一寒一熱,或一升一降,或一氣一血,或一散一收,多而不亂,主次分明,配合巧妙,渾然一體,達到了相輔相成或相反相成的目的。
多年的臨床實踐形成了他獨特的醫(yī)病風格,抓主癥、斷然處方。他解疑難重癥,屢起沉疴,活人無數(shù)。從醫(yī)60余年,他挽救了無數(shù)危重患者,慕名而來的患者更是不計其數(shù)。
兼容并蓄 中西合璧
他反對門戶之見,主張中西醫(yī)精誠團結(jié),取長補短,在醫(yī)療實踐中發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢。他力倡辨證與辨病相結(jié)合。
中醫(yī)藥學的實踐離不開《內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草》等經(jīng)典醫(yī)籍,但中醫(yī)藥學發(fā)展史上,學派的產(chǎn)生都源于醫(yī)學家在臨診實踐中,結(jié)合實際來開發(fā)經(jīng)典中基本理論的含義,可以說學派的形成都是始于創(chuàng)新,這就是“尊古而不泥古”。
以此為基礎,李輔仁發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的“形能”學說,指出“形能”分為生理形能和病理形能兩個方面。他以其豐富的臨床實踐,科學、辯證地揭示了兩種“形能”之間復雜的對應關(guān)系,使古已有之的“形能”學說,成為出奇制勝地攻克現(xiàn)代老年性頑癥的利器。
作為中醫(yī)師,李輔仁主張在醫(yī)療實踐中發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢,學習西醫(yī)長處,縮短療程,提高療效,將辨證與辨病相結(jié)合。這樣才能真正使病人受益。
他解釋說,中醫(yī)重辨證,“證”是辨證論治的核心和出發(fā)點,是疾病發(fā)展過程中某一階段表現(xiàn)在機體整體層次上的綜合病理變化?!氨孀C”就是通過四診(望、聞、問、切)識別和理解“證”的過程?!白C”與“辨證論治”的優(yōu)勢在于直接把握病人的機體反應狀態(tài),著眼于改善機體內(nèi)在的穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)機制,調(diào)動機體綜合抗病能力。但“證”只能從疾病反映在外的癥狀上去揣摩,帶有較大的主觀性和模糊性。西醫(yī)重辨病,它運用奠基于現(xiàn)代科技與實驗研究的基礎理論,說明病的解剖部位、組織的病理改變、器官的功能異常,甚至分子生物學變化的詳情和細節(jié),將其歸納為“病”的概念?!安 毙纬闪瞬∫?、發(fā)病機制、診斷及鑒別診斷,因有結(jié)構(gòu)、功能的變化,影像、化驗為依據(jù),描述具體,治療也是針對病因,令人一目了然。
他認為中西醫(yī)結(jié)合之關(guān)鍵,在于辨證與辨病相結(jié)合,而不在于理論體系之爭鳴。醫(yī)生治病辨證的關(guān)鍵不在大同,而在小異。他主張,臨床上要抓住主證、斷然處方。對于疑難重證,要有“藥到而立起沉疴”的膽識,對“經(jīng)方與時方”要靈活化裁運用,在制方用藥上要做到不求標奇立異,唯療效必須出奇制勝。
李輔仁堅決反對以流派劃門派,以偏賅全,竭力倡導當今為醫(yī)者不可各執(zhí)一端或固守門戶之見,而應在臨床實踐中整體的、辯證的、發(fā)展的認識人體與疾病,不斷學習、吸收各醫(yī)家的學術(shù)觀點與診療經(jīng)驗,博采眾家之長,因人、因地、因時治宜,辨證論治,治病求本,方能永遠立于不敗之地。而且,精誠團結(jié),通力合作,取長補短,才能樹立良好的中醫(yī)形象,保證中醫(yī)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
他認為當今的時代是中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學并存的時代,中醫(yī)學不僅不再是“獨此一家”,甚至有被異化、被取代的危險。中醫(yī)同道及廣大患者自然知曉中醫(yī)學的獨特魅力,但是不能否認現(xiàn)代醫(yī)學以其嚴謹?shù)倪壿嫛⒅庇^的形態(tài)表述、快捷的療效等優(yōu)勢占據(jù)了醫(yī)學的主流地位。在這樣的大背景下,中醫(yī)工作者就不能僅僅著眼于自己內(nèi)部的交流與學習,而應盡可能多地學習和掌握現(xiàn)代醫(yī)學知識,擴大知識面,不斷吸取現(xiàn)代醫(yī)學、科學的養(yǎng)分,將他人之長為我所用,不斷發(fā)展與完善自己。
養(yǎng)生有道 美意延年
中醫(yī)百年坎坷,他經(jīng)歷大半。他告誡,心胸坦蕩,上不愧天,下不愧人,保持平和的心態(tài)是老年人保健的一大秘訣。
李輔仁今年已經(jīng)90歲了,滿頭銀發(fā)的他行動敏捷,精神矍鑠,說話底氣十足,體重一直保持在70多公斤,可以說他自身的健康是他醫(yī)術(shù)、醫(yī)理的絕好例證。
李輔仁經(jīng)常與人分享他的養(yǎng)生觀念,他不抽煙、不喝酒、不吃甜食,生活瑣事親力親為,隨時隨地運動,勤動手勤動腦,在工作、生活中都保持年輕的心態(tài)。他曾說到,自己自小家境不豐,故生活勤儉,常常都是粗茶淡飯,但是也知足常樂。隨著年紀增長,飲食以素淡為主,少吃甜食,少吃脂肪類,多食水果及蔬菜,養(yǎng)生之道“自俸甚薄”,平時吃得簡單,不吃什么特別貴重的補品。他認為,中國人傳統(tǒng)飲食中帶糖的食品很多,比如農(nóng)歷正月十五吃元宵,五月初五吃粽子,八月十五吃月餅,所以他有意識的不吃糖,長期堅持下來,至今和高血壓、糖尿病這類富貴病不沾邊。
李輔仁認為,一個人的精神寄托很重要,如果自己在六十歲就退休,就沒有今天的好身體,每天保持適量的運動是延年益壽的靈丹妙藥。每天自己買菜,自己擦地板,多走樓梯,氣血循環(huán)好,人就不容易生病。他認為,運動可以代替部分藥物,而一切藥物都不能代替運動。
李輔仁說,自己這一生遇到的不順利和波折太多了,中醫(yī)百年坎坷,自己經(jīng)歷大半,如果不是豁達的心態(tài),恐怕早就沒有今天了。心胸坦蕩,上不愧天,下不愧人,保持平和的心情是老年人保健的一大秘訣。
李輔仁還告誡老年人,無論從事體力活動還是腦力勞動,均不宜過勞。否則可導致抵抗力下降,易罹患各種疾病,尤其是重度的腦力活動會嚴重地損耗氣血精津,造成頭暈、耳鳴、失眠、健忘等癥。
形不動則精不流,精不流則氣郁。適當?shù)捏w力活動或體育鍛煉,可以調(diào)暢氣機,疏通血脈,增強體質(zhì),從而保證靈活、協(xié)調(diào)的肢體功能。故李輔仁常鼓勵老年患者進行適當?shù)捏w力活動,不可久坐久臥。但要注意量力而行,不宜劇烈運動。
撫慰病患 推己及人
“青年一代的醫(yī)生應知道,作為一個醫(yī)生,不能把別人的痛苦當成自己的痛苦,就不可能認真研究怎么解決這個痛苦,他的醫(yī)術(shù)就不會提高。”
“李老診病,如坐春風?!鼻皝砭驮\的患者這樣告訴記者,李輔仁對待患者無親疏、厚薄,均一視同仁。他說,一個醫(yī)生的一生,歸根結(jié)底就是醫(yī)德、醫(yī)術(shù)和醫(yī)風。
數(shù)十年從事老年保健醫(yī)療工作,他一直本著“人之痛,己之痛”,“己所不欲,勿施于人”的精神,尊敬和愛護就診者。李輔仁臨證時,不僅耐心細致,辨證嚴謹,用藥精當,還常以年近九旬的豐富人生閱歷及時疏導患者,勸導患者多與他人交流,豐富興趣愛好,調(diào)節(jié)情緒,從而感受生活的美好,樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。患者都特別愿意到李輔仁診室,因為不僅是解決身體上的病痛,還能得到精神上的撫慰。
李輔仁這樣告訴弟子,中國古代講“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,青年一代的醫(yī)生應該知道,作為一個醫(yī)生,不能把別人的痛苦當成自己的痛苦,就不可能認真研究怎么解決這個痛苦,他的醫(yī)術(shù)就不會提高,就不會好到哪兒去。李輔仁常說,為醫(yī)者,醫(yī)術(shù)固然應求一流,而醫(yī)德、醫(yī)風更應高尚,不可有絲毫僥幸投機之心。
李輔仁說,自己尤其反對為迎合患者之需求,或為私心而取悅患者,開“人情方”,妄用貴重之品,他稱之為“害人不利己”。處方選藥要經(jīng)得起考驗和推敲,反思之而無愧悔。避免毒、副作用大的藥,因為老人肝、腎功能減退,解毒、排毒作用降低,易致?lián)p傷;也忌“望而生畏,聞之刺鼻,食后作嘔”及療效不確之藥。至于價格特貴之藥,給國家、個人帶來過重負擔,也當力求避免。
著名書法家趙樸初曾題贈李輔仁:“白衣之慈,青囊之術(shù),安老扶康,德音遐布”,這也是對李輔仁品格的真實寫照。