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枳殼(中藥材)
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枳殼為蕓香科植物酸橙Citrus aurantium L.及其栽培變種的干燥未成熟果實。7月果皮尚綠時采收,自中部橫切為兩半,曬干或低溫干燥。主產(chǎn)于四川、江西、湖南、浙江、江蘇等地。四川產(chǎn)者稱“川枳殼”,江西產(chǎn)者稱“江枳殼”,湖南產(chǎn)者稱“湘枳殼”,江蘇、浙江產(chǎn)者稱“蘇枳殼”。

  • 中藥名稱枳殼

  • 中藥學名(拉丁名)AURANTII FRUCTUS

  • 別 名

  • 所屬功效類理氣藥

  • 蕓香科

  • 分布區(qū)域、主產(chǎn)于四川、江西、湖南

來源

本品為蕓香科植物酸橙Citrus aurantium L.及其栽培變種的干燥未成熟果實。(《中國藥典2020》)

分布產(chǎn)地

主產(chǎn)于四川、江西、湖南、浙江、江蘇等地。四川產(chǎn)者稱“川枳殼”,江西產(chǎn)者稱“江枳殼”,湖南產(chǎn)者稱“湘枳殼”,江蘇、浙江產(chǎn)者稱“蘇枳殼”。

入藥部位

果實及種子

采收加工

7月果皮尚綠時采收,自中部橫切為兩半,曬干或低溫干燥。(《中國藥典2020》)

藥材性狀

本品呈半球形,直徑3-5cm。外果皮棕褐色至褐色,有顆粒狀突起,突起的頂端有凹點狀油室;有明顯的花柱殘跡或果梗痕。切面中果皮黃白色,光滑而稍隆起,厚0.4-1.3cm,邊緣散有1-2列油室,瓤囊7-12瓣,少數(shù)至15瓣,汁囊干縮呈棕色至棕褐色,內(nèi)藏種子。質堅硬,不易折斷。氣清香,味苦、微酸。(《中國藥典2020》)

性味歸經(jīng)

苦、辛、酸,微寒。歸脾、胃經(jīng)。(《中國藥典2020》)

藥材功效

理氣寬中,行滯消脹。(《中國藥典2020》)

藥材主治

用于胸脅氣滯,脹滿疼痛,食積不化,痰飲內(nèi)停,臟器下垂。(《中國藥典2020》)

用法用量

3-10g。(《中國藥典2020》)

用藥禁忌

孕婦慎服。(《中國藥典2020》)

貯藏保存

置陰涼干燥處,防蛀。(《中國藥典2020》)

藥材鑒別

顯微鑒別:
本品粉末黃白色或棕黃色。中果皮細胞類圓形或形狀不規(guī)則,壁大多呈不均勻增厚。果皮表皮細胞表面觀多角形、類方形或長方形,氣孔環(huán)式,直徑16-34μm,副衛(wèi)細胞5-9個;側面觀外被角質層。汁囊組織淡黃色或無色,細胞多皺縮,并與下層細胞交錯排列。草酸鈣方晶存在于果皮和汁囊細胞中,呈斜方形、多面體形或雙錐形,直徑3-30μm。螺紋導管、網(wǎng)紋導管及管胞細小。
理化鑒別:
取本品粉末0.2g,加甲醇10ml,超聲處理30分鐘,濾過,濾液蒸干,殘渣加甲醇5ml使溶解,作為供試品溶液。另取柚皮苷對照品、新橙皮苷對照品,加甲醇制成每1ml各含0.5mg的混合溶液,作為對照品溶液。照薄層色譜法試驗,吸取上述供試品溶液10pl、對照品溶液20μl,分別點于同一硅膠G薄層板上,以三氯甲烷—甲醇—水(13:6:2)下層溶液為展開劑,展開,取出,晾干,噴以3%三氯化鋁乙醇溶液,在105℃加熱約5分鐘,置紫外光燈(365nm)下檢視。供試品色譜中,在與對照品色譜相應的位置上,呈相同顏色的熒光斑點。(《中國藥典2020》)

中藥配伍

1.治五積六聚,不拘男婦老幼,但是氣積,并皆治之:枳殼三斤,去穰,每個入巴豆仁一個。合定扎煮,慢火水煮一日,湯減再加熱湯,勿用冷水,待時足汁盡去巴豆,切片曬干,勿炒,為末,醋煮面糊丸,梧子大。每服三、四十丸,隨病湯使。(《秘傳經(jīng)驗方》)
2.治傷寒呃噫:枳殼半兩(去穰,麩炒黃),木香一錢。上細末。每服一錢,白湯調下。未知,再與。(《本事方》)
3.順氣止痢:甘草(炙)六錢,枳殼(炒)二兩四錢。上為細末。每服一錢,空心沸湯點服。(《嬰童百問》寬腸枳殼散)
4.治遠年近日腸風下血不止:枳殼(燒成黑灰存性,為細末)五錢,羊脛炭(為細末)三錢。和令勻,用米飲一中盞,調下,空心腹,再服見效。(《博濟方》烏金散)
5.治大便下血:枳殼二錢,烏梅肉三錢,川黃連五分。共研細末,飯前開水沖下,分二次服。(《青海省中醫(yī)驗方匯編》)
6.治直腸脫垂:十歲以下小兒,每日用枳殼一兩,甘草一至三錢。水煎,分三至五次服;成人每日用枳殼一至二兩,升麻三錢,炙甘草二至四錢,臺參、生黃芪,據(jù)身體強弱,適當增減,水煎分二次服。(《山東醫(yī)刊》(11):9,1962)
7.治產(chǎn)后生腸不收:枳殼二兩。去穰煎湯,溫浸良久即入。(《經(jīng)驗方》)
8.治子宮脫垂:①枳殼五錢,蓖麻根五錢。水煎兌雞湯服,每日二次。②枳殼五錢,升麻一錢。水煎服。(《草醫(yī)草藥簡便驗方匯編》)
9.治小兒因驚氣吐逆作搐,痰涎塑塞,手足掣疭,眼睛斜視:枳殼(去穰,麩炒)、淡豆豉等分。為末,每服一字,甚者半錢,急驚,薄荷自然汁下,慢驚,荊芥湯入酒三、五點下;日三服。(《小兒痘疹方論》不驚丸)
10.治小兒秘澀:枳殼(煨,去穰)、甘草各一錢。以水煎服。(《全幼心鑒》)
11.治風疹癢不止:枳殼三兩,麩炒微黃,去瓤為末。每服二錢,非時,水一中盞,煎至六分,去滓服。(《經(jīng)驗后方》)
12.治牙齒疼痛:枳殼浸酒含漱。(《圣惠方》)
13.治小兒軟癤:次枳殼一個,去白,磨口平,以面糊抹邊,合癤上,自出膿血盡,更無疤痕也。(《世醫(yī)得效方》)

中藥炮制

枳殼:除去雜質,洗凈,潤透,切薄片,干燥后篩去碎落的瓤核。
麩炒枳殼:取枳殼片,照麩炒法(通則0213)炒至色變深。(《中國藥典2020》)

道地性

南藥

相關論述

1.張元素:凡氣刺痛用枳殼,看何經(jīng)分以引經(jīng)藥導之。破滯氣亦用枳殼,高者用之,然能損胸中至高之氣,止可二、三服而已。
2.王好古:枳殼主高,枳實主下,高者主氣,下者主血,故殼主胸膈皮毛之病,實主心腹脾胃之病,大同小異。朱肱《活人書》言治痞,宜先用桔梗枳殼湯,非用此治心下痞也,果知誤下,氣將陷而成痞,故先用此,使不致于痞也,若已成痞而用此,則失之晚矣,不惟不能消痞,反損胸中之氣,先之一字有謂也。
3.《綱目》:枳實、枳殼,氣味功用俱同,上世亦無分別,魏、晉以來,始分實、殼之用。潔古張氏,東垣李氏,又分治高治下之說。大抵其功皆能利氣,氣下則痰喘止,氣行則痞脹消,氣通則痛刺止,氣利則后重除,故以枳實利胸膈,枳殼利腸胃,然張仲景治胸痹痞滿,以枳實為要藥,諸方治下血痔痢,大腸秘塞,里急后重,又以枳殼為通用,則枳實不獨治下,而枳殼不獨治高也。蓋自飛門至魄門,皆肺主之,三焦相通,一氣而已,則二物分之可也,不分亦無傷?!抖湃煞健份d瘦胎飲,張潔古《活法機要》改以枳術丸日服,令胎瘦易生,謂之束胎丸。而寇宗爽《衍義》言,胎壯則子有力易生,令服枳殼藥,反致無力,兼子亦氣弱難養(yǎng),所謂縮胎易產(chǎn)者,大不然也。以理思之,寇氏之說,似覺為優(yōu),或胎前氣盛壅滯者宜用之,所謂八、九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣,胎前無滯,則產(chǎn)后無虛也。若氣稟弱者,即大非所宜矣。

4.《本草經(jīng)疏》:枳殼,氣味所主,與枳實大略相同。但枳實形小,其氣全,其性烈,故善下達;枳殼形大,其氣散,其性緩,故其行稍遲,是以能人胸膈肺胃之分及入大腸也。其主風癢麻痹,通利關節(jié),止風痛者,蓋肺主皮毛,胃主肌肉,風寒濕入于二經(jīng),則皮膚瘙癢,或作痛,或麻木,此藥有苦泄辛散之功,兼能引諸風藥入于二臟,故為治風所需,風邪既散,則節(jié)自然通利矣。其療勞氣咳嗽,背膊悶倦者,蓋亦指風寒郁于上焦,則肺氣滯而為悶倦咳嗽?!督?jīng)》曰:肺苦氣上逆,急食苦以泄之,枳殼味苦,能泄至高之氣,故主之也。又肺與大腸為表里,風邪入肺,則并入大腸,風熱相搏而為腸風下血,苦寒下泄之氣,則血熱清而風自除矣。其主散留結胸膈痰滯,逐水,消脹滿,安胃諸證,悉與枳實相同,第其氣稍緩耳。今世多用以治婦人胎氣不安,或至八、九月為易產(chǎn)之劑,動輒資用,殊不知婦人懷孕,全賴氣血以養(yǎng)胎,氣血充足則胎自易產(chǎn),且娠婦至八、九月精神困倦,四肢軟弱,飲食減少,動息喘促,何莫非虛弱之癥,而更用此耗散之藥耶?

5.《本草思辨錄》:枳殼,乃枳實之老而殼薄者。既名枳殼,須去穰核用之,殼、實古原不分,性用亦無少異。若治胸膈痞塞,枳殼較枳實少勝。然何如似枳實協(xié)辛溫輕揚之橘皮、桂枝,為奏功尤大乎。惟《本經(jīng)》主大風在皮膚中如麻豆苦癢,除寒熱結,則惟去穰核之枳殼為宜。蓋癢為風,寒熱結為痹,于皮膚中除風痹,用枳實則易里,難與枳殼爭能。此《證類本草》枳殼所紡主風癢麻痹也。

傳說淵源

       相傳很久以前,贛江與袁河交叉的橫河口有一座古寺——保安寺。寺門口有兩棵高大的橙樹,它是風水龍脈樹,被當?shù)厝艘暈殒?zhèn)邪保平安的象征。寺里住著一大一小兩個和尚,大和尚叫枳殼,小和尚叫枳實。他倆在寺門口苦心培植了兩棵四季常青的橙樹。此時沙湖紅橘盛產(chǎn)不衰,橘熟季節(jié),保安寺門前的沙地上到處人來人往,買橘賣橘。橫河上盡是袁州、贛州、吉州、瑞州等地的商船。沙湖船來船往,生意十分興隆,成了各地通商的必經(jīng)之地,不久更名為“商洲”。
       袁州李知府的夫人劉氏來到商洲保安寺,求佛不成誣告寺中和尚。李知府聽后派人搗毀保安寺,將枳殼和枳實分別捆綁在保安寺門口的兩棵橙樹上,然后放火燒掉保安寺,燒死了枳殼與枳實,烤焦了橙樹。
       枳殼和枳實兩個和尚一斷氣,劉夫人便突然染上重病,成天胸腰脹滿、腹痛腹瀉、臥床不起,四處求醫(yī)無效,病逝。爾后,李知府也染上了與夫人相同的病癥。而此時在沙湖有個衣著破爛、似癲、似瘋的和尚來到了保安寺廢墟旁。他舉目望見此處江河之上賈船來來往往,商人川流不息,情不自禁地說道:“莫非此乃商洲之地也?!彼鎸沽说某葮鋵嵤请y過,然后雙手合十嘴里喃喃地念起咒來:“上虞之地,吳楚之邦,更有商洲百姓,災難降臨,趕快搭救,切莫遲延……”話音一落,兩棵被大火燒焦的橙樹旋即復活返青了,然后,這個“瘋和尚”便揚長而去,去了袁州。
       “瘋和尚”進見了重病在床的李知府。和尚說,知府與夫人劉氏到過商洲,燒毀了他的寺廟,燒死了他的兩個徒弟——枳殼和枳實。李知府聽后,后悔莫及,放聲痛哭。李知府深知自己是罪有應得,想到自己在商洲的所作所為,深感對不起商洲的枳殼和枳實,自己是個九死一生的人了,臨死之前去到商洲向枳殼和枳實請個罪,重修寺廟。
       到了商洲,李知府爬至橙樹蔸下失聲痛哭。這時,兩個橙果猛地掉了下來,不偏不倚打在李知府的頭上,叫人切開橙果一看,內(nèi)瓢乃是菊花形,盡管橫切直切,其心都不變形。聞到橙子散發(fā)的香味,知府精神好多了。事后,他將橙果切開后,放入鍋中用水煮沸,服用。保安寺重修竣工,李知府的病也同時痊愈。此后,李知府便成了保安寺的廣濟和尚。
       袁州知府出家到商洲當保安寺的和尚,又聽說“仙果”能醫(yī)治不治之癥,惹來各方不計其數(shù)的求“仙果”者。廣濟和尚也如同他的法名一樣,恰似枳殼與枳實囑托的廣泛濟民的化身。枳殼和枳實的特效藥用功能甚為靈驗,一時被郎中們說成“仙丹妙藥”。消息傳進京城,皇帝得知,傳旨下來,令商洲枳殼進貢朝廷。商洲枳殼本來就供不應求,又要納貢,供應便更緊張。因此,每年總是等不得橙果十分熟就摘下來加工,切開、曬干,以便貯存。爾后,枳殼生產(chǎn)逐年發(fā)展,其鮮橙幼果手工切開曬干、加工而成的方法,卻一直沿襲至今。

原標題:枳殼
詞條標簽:酸橙,枳殼

  • 來源來源
  • 分布產(chǎn)地分布產(chǎn)地
  • 入藥部位入藥部位
  • 采收加工采收加工
  • 藥材性狀藥材性狀
  • 性味歸經(jīng)性味歸經(jīng)
  • 藥材功效藥材功效
  • 藥材主治藥材主治
  • 用法用量用法用量
  • 用藥禁忌用藥禁忌
  • 貯藏保存貯藏保存
  • 藥材鑒別藥材鑒別
  • 中藥配伍中藥配伍
  • 中藥炮制中藥炮制
  • 道地性道地性
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